HISTORIA Y CULTURA HISPÁNICA UNIVERSAL

🇪🇸 #TalDíaComoHoy el Día de Acción de Gracias (Thanksgiving Day) es una celebración tradicional en Estados Unidos y Canadá Se quiera o no EE.UU. tiene profundas raíces hispanas La presencia del Imperio español en el Norte del Nuevo Mundo se remonta a principios del siglo XVI y desmonta muchos de los mitos fundacionales de este país. La historia convencional de Norteamérica considera punto de origen de su nación la llegada de un barco llamado el "Mayflower" a Plymouth en 1621, donde un grupo de puritanos ingleses -cansados de las supuestas concesiones de su país a la Iglesia Católica- estableció varias colonias permanentes en lo que luego fue conocido como Nueva Inglaterra. No obstante, sobredimensionar la importancia de aquel episodio ha terminado por solapar una realidad histórica inapelable: el primer asentamiento europeo en Norteamérica, San Agustín de Florida, había sido fundado por Pedro Menéndez de Avilés 56 años antes.Solo un mes después de la fundación de San Agus...

Judíos que acompañaron a Hernán Cortés. En la Isla Española (hoy República Dominicana), Colón dejó establecida una colonia a cargo del converso judío Luis de Torres (hablaba hebreo y arameo), pero como su tropa abuso de la población indígena, hubo reacción de los aborígenes y mataron a todos los europeos. Posteriormente, el rey envió a doscientas familias españolas a poblar, con instrucciones de formar cuatro villas, pero en ellas no deberían “morar ni vivir persona alguna de las que de Castilla se desterrasen…ni que hubiese judíos, ni moros, ni reconciliados…” A pesar de ello, los judíos llegaron a las Islas del Caribe. Se formó un puente que partía de España y Portugal hacia las Islas Canarias- Islas del Caribe-el Continente. Las naves indígenas eran más grandes que los barcos españoles y en ellas viajaron los judíos hacia diferentes islas y a lugares imprevistos como Brasil, en donde establecieron un gobierno propio. En 26 de noviembre de 1506, el obispo de Puerto Rico denunció que ...

A los pijaos les encantaba comer niños asados, hasta el punto de que el bocadillo predilecto parecía ser la carne de niño”, refiere el historiador Manuel Lucena. Los pijaos, pueblo “gourmet” caníbal de la actual Colombia, eran especialistas en carne de niño Los méxicas –conocidos popular y erróneamente como aztecas–, a quienes derrotó la coalición de pueblos indígenas capitaneada por Hernán Cortés, no fueron el único pueblo caníbal y antropofágico de la América precolombina con el que se encontraron los españoles. En la actual Colombia habitaban varios pueblos caníbales como los natagaimas, los guauros, los tamagales y los pijaos. Todos ellos compartían lengua, costumbres y el gusto por la carne humana. Sin embargo, de todos ellos destacaban estos últimos, los pijaos. Habitaban el centro oeste de la actual Colombia, cuenta el profesor argentino e hispanista Marcelo Gullo Omodeo en su libro “Nada por lo que pedir perdón”, publicado por la editorial Espasa. Gullo Omodeo es uno de lo...

Diego Quispe Don Diego Quispe Tito Inca fue un indio noble de San Sebastián, considerado como uno de los más grandes pintores indígenas de la Escuela Cuzqueña del siglo XVII. Los documentos sobre su vida y origen son muy escasos, pero se deduce que nació hacia 1611 en el seno de una familia noble en base a unos registros y firmas que señalan que es:  "Dn. Diego Quispi, yndio natural del pueblo de San Sebastián." "Diego Quispi Titu Inga, inbento del año D. 1667, edad 56."  Diego Quispe se habría iniciado en el mundo de la pintura en la década de 1620, pues sus primeros lienzos datan de esa época. Habría alcanzado la fama hacia 1660, pues su trabajos eran muy solicitados desde el Cuzco hasta Potosí.  Sus obras tienen una influencia del manierismo, el barroco y los grabados flamencos, siendo mayormente de carácter religioso y costumbrista. Diego Quispe también incorporó a sus trabajos varios elementos personales; lo más notable fue su uso del dorado y su representació...

📃 El 16 de noviembre de 1519 Diego Velázquez de Cuéllar funda la ciudad de La Habana, en Cuba, siendo la sexta villa fundada por la Corona Española en la isla. En la Plaza de Armas, que fue en la época el centro de la vida oficial y pública de la ciudad, se alza un monumento llamado El Templete, que conmemora la fundación de la villa en ese lugar, pues bajo una ceiba, se celebró la primera misa y el Cabildo recibió la guarda y custodia de los fueros y privilegios de la villa de La Habana, según costumbre y usanza de las leyes de Castilla.

A los pijaos les encantaba comer niños asados, hasta el punto de que el bocadillo predilecto parecía ser la carne de niño”, refiere el historiador Manuel Lucena. Los pijaos, pueblo “gourmet” caníbal de la actual Colombia, eran especialistas en carne de niño Los méxicas –conocidos popular y erróneamente como aztecas–, a quienes derrotó la coalición de pueblos indígenas capitaneada por Hernán Cortés, no fueron el único pueblo caníbal y antropofágico de la América precolombina con el que se encontraron los españoles. En la actual Colombia habitaban varios pueblos caníbales como los natagaimas, los guauros, los tamagales y los pijaos. Todos ellos compartían lengua, costumbres y el gusto por la carne humana. Sin embargo, de todos ellos destacaban estos últimos, los pijaos. Habitaban el centro oeste de la actual Colombia, cuenta el profesor argentino e hispanista Marcelo Gullo Omodeo en su libro “Nada por lo que pedir perdón”, publicado por la editorial Espasa. Gullo Omodeo es uno de los his...

Cuando los herejes te hablen de la leyenda negra Católica hablales de: A) La masacre de los monjes de la Abadía de San Bernardo de Bremen cuyos monjes fueron asesinados, desollados y se les hecho sal en la carne viva siendo después colgados del campanario por turbas protestantes en el siglo XVI.  B )El ahorcamiento de seis monjes cartujos y del Obispo de Rochester en la Inglaterra Protestante en 1535.  C) La quema de miles de católicos y anabaptistas por Enrique VIII en el siglo XVI siendo su hija católica María la que heredó el título de “María la sanguinaria”  D) La quema en la hoguera de Juan Server, el descubridor de la circulación de la sangre, en Ginebra por orden de Calvino, sin embargo solo se recuerda el “caso Galileo” que no fue ajusticiado.  E) Cuando Enrique VIII comenzó la persecución católica en Irlanda existían más de 1,000 monjes Dominicos, de los cuales solo DOS sobrevivieron la persecución.  F) En la época de la protestante Isabel alrededor de...

“EL INDIO GERÓNIMO HABLABA ESPAÑOL Y ERA CATÓLICO”. La escena mil veces repetida en el wéstern según la cual los blancos avanzan con sus carretas por territorio inexplorado y habitado por tribus hostiles que nunca han tenido contacto con el hombre blanco, es completamente falsa, porque obvia la existencia de la verdadera realidad con la que el blanco se tropezó conforme ocupaba la mayor parte de los territorios: un mundo hispanomestizo donde había pueblos y se hablaba español, entre otras lenguas. Más o menos lo mismo que había en Arizpe (hoy, en el Estado mexicano de Sonora), donde Gerónimo nació el 1 de junio de 1821. La localidad fue fundada por el jesuita Jerónimo del Canal, por eso el nombre era frecuente entre los bendokes. Estaban bautizados Gerónimo y sus padres, y se conservan las partidas de bautismo recientemente descubiertas (Apaches. Fantasmas de Sierra Madre, M. Rojas, 2008). Eran sedentarios y productivos, es decir, no se dedicaban a las correrías depredatorias. Eso vino...

CORTAR CABELLERAS FUE UNA PRÁCTICA DE HOLANDESES, INGLESES Y FRANCESES, QUE LUEGO COPIARON LOS INDIOS. Llego a ver inserciones publicitarias pagadas por el Estado de California en periódicos locales donde se ofrecía dinero a cambio de cabelleras indias. La idea de pagar con dinero por la presentación de la cabellera como prueba de indígena asesinado se le atribuye al holandés Willem Krieft, quién fuera gobernador de Nueva Amsterdam (actual Nueva York). A mediados del siglo XVIII en Pennsylvania también se ofreció una recompensa de alrededor de 134$ por la cabellera de un indio de sexo masculino y de 50$ por una mujer o niño. Incluso en México, a mediados del siglo XIX la costumbre de arrancar cabelleras fue decretada por el gobierno de Chihuahua. Fue conocida como Ley de Cabelleras o Contratas de Sangre, Las gratificaciones por cabelleras. Una táctica del gobierno del estado de Sonora en el combate a los apaches, 1830-1880 En los Estados Unidos en 1864, soldados de la Caballería de Vol...

Otra de las consecuencias de la independencia de Mexico, la exterminación de las tribus norteamericanas. El siglo XIX fue un desastre para los pueblos nativos de América del Norte. La expansión hacia el oeste de los Estados Unidos se produjo a expensas de sus tierras, su libertad y, a menudo, de sus vidas, un desplazamiento masivo que ocurrió durante un período de tiempo sorprendentemente breve. Entre 1810 y 1895, La escena mil veces repetida en el wéstern según la cual los blancos avanzan con sus carretas por territorio inexplorado y habitado por tribus hostiles que nunca han tenido contacto con el hombre blanco, es completamente falsa, porque obvia la existencia de la verdadera realidad con la que el blanco se tropezó conforme ocupaba la mayor parte de los territorios: un mundo hispanomestizo donde había pueblos y se hablaba español, entre otras lenguas. Más o menos lo mismo que había en Arizpe (hoy, en el Estado mexicano de Sonora), donde Gerónimo nació el 1 de junio de 1821. La loc...

El siglo XIX fue un desastre para los pueblos nativos de América del Norte. La expansión hacia el oeste de los Estados Unidos se produjo a expensas de sus tierras, su libertad y, a menudo, de sus vidas, un desplazamiento masivo que ocurrió durante un período de tiempo sorprendentemente breve. Entre 1810 y 1895, Estados Unidos se tragó el continente a través de la fuerza militar y tácticas de negociación engañosas, como la Ley Dawes (1887), también llamada Ley General de Asignación, que abolía efectivamente el autogobierno tribal y forzaba a la asimilación. El gobierno rompió el sistema de tierras colectivas e implementó un sistema de parcelación individual: se dividió la tierra comunal en parcelas individuales (80 hectáreas a cada jefe de la familia y 40 hectáreas a huérfanos) destruyendo la capacidad de muchas comunidades de sostenerse con sus propias tierras -el sobrante se lo quedó el gobierno para venderlo a los colonos blancos-; se obligó a los nativos a vivir en parcelas, en much...

¿𝐃𝐞 𝐝ó𝐧𝐝𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐞𝐧𝐞 𝐦𝐞𝐝𝐢𝐫 𝐥𝐚 𝐯𝐞𝐥𝐨𝐜𝐢𝐝𝐚𝐝 𝐞𝐧 𝐧𝐮𝐝𝐨𝐬? Incluso en la antigüedad, conocer la velocidad era necesario para calcular el tiempo que faltaba para llegar al destino. Aún más cuando la velocidad y el tiempo era primordial para una tripulación que sufría de limitaciones en los suministros y agua dulce. Por eso era necesario conoce la velocidad con la que el barco se movía para calcular el tiempo que faltaba para llegar al destino. Hay que recordar que en el siglo XV no existía ninguna tecnología de comunicación ni posicionamiento como el actual GPS. Un nudo, equivalen a una milla náutica, o lo que es lo mismo 1852 metros. Se comenzó a utilizar en el siglo XV, después de la invención del primer velero. Los primeros marineros querían conocer la velocidad de sus buques mientras navegaban cuando no había una referencia con tierra a la vista. De manera práctica, se disponía de una cuerda con nudos en todo su largo, normalmente una braza entre nudo y nud...

En el año 1218 el rey Alfonso IX de León funda la Universidad de Salamanca, 1255 Alejandro IV publica las bulas pontificias que reconocen la validez universal de los grados por ella otorgados y se le concede el privilegio de tener sello propio. La Universidad de Salamanca pasará por un momento de expansión sin precedentes con la creación de las primeras universidades americanas, que a partir de 1551 comienzan a fundarse siguiendo la estela de la salmantina al utilizar sus cartas fundacionales como modelo. *Más del 70% de las universidades creadas en los siglos XVI y XVII consideran hoy en día a la Universidad de Salamanca su ‘alma mater’.* En esta época, el prestigio de Salamanca atrae hacia sí una confluencia de estudiantes de todo el ámbito peninsular, europeos y americanos. Phttps://www.usal.es/historia